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二、反填鸭式教育与联考制度的先声

 << 返回列表    2019-03-24

小学六年很快结束。虽然上师常常溜进竹林,但因心思静定,灵台明澈,凡在课堂上听过的课程都能明记不忘,所以每学期的成绩都是前三名,毕业后被保送进入高雄市立女中。


初中三年,上师仍然不能认同填鸭式的教育模式,因此总是在开学后的第一周,就为所有任课老师打分:若只是照本宣科、了无新意的上课方式,上师便又翘课、向外发展,或是逛书店、进图书馆、看电影;若是留在教室内,就在课本后夹藏一本有深度的哲学文著,或是干脆吃起便当。平常上学也是个迟到大王,面对迟到三次就要记一个警告处分的责罚,上师一点也不以为意。幸而上师所遇皆是贵人,这些老师们对上师的行为无奈之余,也从不忍诃责。对课业满不在乎的结果,就是初一重念了一年。


从小学六年级开始,能引起上师兴趣的课外读物,只有关于探讨人性、宇宙等哲学方面的著作。当代流行的尼采、卡谬等哲学家的大作,全进了上师的脑海,而风花雪月之流,则难获上师青睐。至于教室课本里的那一套,还是被远远地丢在一旁。


进入道明女中后,因为搬家的缘故,上师转入了潮州中学。学校旁的辽阔大地,又吸引了上师。纵使翘课大王被选为风纪股长,但此举仍然无法抑止上师天天奔向林中的热忱,顶多放学前回到教室填妥点名单,结束自由自在的一天。高中如此三年,最后终于毕业,但若非在父亲的坚持之下完成学业,恐怕早已中途辍学。


虽然,这段在高中毕业后就暂时停止的求学生涯,似乎对上师没有多大的助益;但另一方面,也影响了上师日后的弘法。上师自身不喜刻版、教条式的教育方式,所以在授课说法时,绝不重复说过的话,即使是相同的授课内容,上师仍会旁征博引,视当时闻法的学人,随机而应。这也是为何有些经论,尽管上师已经重复教授过多次,但每次听来,却有不同的收获与更深的感受。这必定是智慧圆满、善巧方便都具足的大善知识,才做得到的!


高中毕业后,上师就只身前往台北,过着自由自在、无拘无束的生活。上师从小就有写日记的习惯,对写作也有浓厚的兴趣,因此,在尚未进入国立艺专之前,上师曾在台大旁听中文写作课程,还参加“文坛杂志”所办的函授写作班,并且第一篇作业就被选中,登上杂志,由此便知上师自有一枝生花妙笔!


同一时期,上师发表了一篇轰动全台的大作——“联考公平吗?”上师搜罗了西方各个先进国家的教育制度,研读教育理论专业丛书,对教育与联考制度皆偏于记忆、死记硬背,缺乏启发式的教学提出了高度质疑:这样的教育制度与考试模式,对所有学子公平吗?在当时保守的年代,这样的论点必然吸引了众人的目光。而这篇掷地有声的评论,投进当年创刊的民生报,立刻被当时报社的主事——管执中先生约见。管主任惊见理念如此新颖,且文字铿锵有力的文坛生力军,故对上师十分器重。伯乐具慧眼,识得千里马,从此管先生便成为上师的大贵人。


上师高中毕业后就从未再想继续升学之事;但在父亲的殷切期盼下,暂停了六年的校园生活之后,上师于1977年考取国立艺专美工科,在校期间依然是风云人物,时常被怂恿举办学生舞会,在大家都沉迷于浪漫动人的气氛时,上师反而觉得自己依然像个旁观者,似乎始终无法融入这个繁华的俗世。

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