<< 返回列表    2019-03-24

一是菩萨心系众生，二是久仰的众生再三祈请，三是仁波切认可。上师于是结束闭关修行，展开弘法利生。从台湾到新加坡，到马来西亚，到美国，再到大陆，从各道场到电视台，不分处所，不谈宗派，不盖道场，凡有因缘，便是一场接一场的殊胜法会。上师倾囊相授，次第分明、深入浅出的说法，让与会的大众同沾法喜，久处暗室之心，终有拨云见日之感，获得佛法正知正见。

上师弘法至今，所教导的课程有：

五戒、沙弥律戒、菩萨戒、上师五十颂、十四根本堕戒、天台小止观、六妙门、释禅波罗蜜次第法门、四念处、不净观、禅祕要法、四加行、大手印、大圆满、华严经、楞严经、维摩诘经、圆觉经、无量寿经、大乘百法明门论、八识规矩颂、唯识二十颂、唯识三十颂、成唯识论、入中论、大智度论、菩提道次第广论、清净道论、宗镜录……

这么多年的弘法经历，常有人好奇地问上师是什么宗派、什么传承，然而这也是上师最难回答的问题。上师表示：“如果说我是红教的，那是不是就不可以有白教的传承？修学白教的法门？如果说我是修天台的，那是不是代表我对净土法门就不了解？”因此若要将上师定位在哪一个教派，不就等于间接否定了上师也精通其他派别吗？

然而，多数人急欲为自己寻找一个定位、一个团体，因之才有归属感、安全感；但这些将自己分门别类的观念，其实限制了自己的心量。虽然学法讲求一门深入，但是如果过了头，或是观念不正确，就容易变成对法的执著，实则学佛修行的一大障碍。

上师多年奔波各地，凡有人请法，上师视因缘具足，必定欣然应允。无论请法的内容是否重复过多次，只要众生需要，上师皆不觉疲厌而数数宣说。但也因多年辛劳，加上早年间白天授课弘法，晚上赶稿出书，原本自幼便鲜少生病的强健体魄，却得了一场大病。2001年，上师因胆结石住院开刀。一般人数月就能痊愈的伤口，上师却延迟了好几年才逐渐愈合，至今仍然常为诸多后遗症所苦。许多人百思不得其解，为何上师也会生这么严重的病？殊不知，上师不但是无我地代众受苦，此外还借此因缘，慈悲给予众生积聚福德资粮的机会，只要有人提供任何强身健体的良方，上师都欣然满愿。

纵使法体多年为病痛所扰，上师弘法利生的脚步，却没有一刻暂歇。凡曾受教于上师座下的弟子，莫不为有如此殊胜之法缘而庆幸万千，更为上师圆满的智慧与无尽的慈悲感动不已，遂亦步亦趋，期望紧紧追随上师的法教，早日步上成佛之道！

大智净莲上师，大悲菩萨行者。